中学语文论文(中学语文论文题目集)

大家好，今天我想和大家探讨一下“中学语文论文”的应用场景。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来探讨吧。

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【初中语文阅读教学存在的问题及对策研究】 初中语文阅读教学论文

摘　要　初中语文阅读是中学语文教育教学的重要环节，然而现今我国的初中语文阅读教学还存在诸多问题，难以摆脱传统模式下语文阅读教学的“高能耗、低效率”的局面，教学质量也不尽如人意，在现有条件下，初中语文教育教学模式与方法的创新是解决这一问题的关键，对初中语文阅读教学意义重大。

关键词　初中语文　阅读教学　教学模式

中图分类号：G633.3 文献标识码：A

1 初中语文阅读教学的存在的问题

虽然新课改中对初中语文教学的性质、目标、模式等各个方面给出了指导性的规定。但是在传统教学模式的影响下，在现阶段教育制度及教学环境的制约下，还有每位初中语文教师对语文教学教学活动的不同理解下，造成了我国初中语文阅读教学还存在着大量问题，严重偏离了新课改的要求及语文教学的性质、目标。总体来看主要存在以两个方面的问题：

1.1 “对话教学”形同虚设、表里不一

《全日制义务教育语文课程标准》中明确指出“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”①“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”②“对话理论”源自巴西的教育学家保罗·弗莱雷，他认为在传统教学教学活动中学生就像一口缸一样是一个“存储装置”，而老师担任的角色就是“灌水者”，教师与学生之间的教学互动模式为“存储—灌输—存储”，教师的教学先是自身存储，之后 “让学生不断地接受、记忆和重复储存材料”③“对话理论”正是针对传统教学活动中的“灌输—存储”模式提出的。这一理论要求教师与学生，即整个教学活动的参与者都是以一种自主、探索的形式来完成教与学的活动，每个人都可以在教学过程中重新获得自我意识，开始批判性地看待、认识周围的世界并积极寻求改造自身及周围的环境。

阅读教学不仅仅是简单的学习语言、生字生词、理解课文的中心思想和学习写作的技巧与方法，而更是在不同文化的背景与传统关怀下，教师、学生与作者，过去、现在与未来的交流碰撞，是人们精神与思维的内在契合与沟通，是一种自主性的发现与探索。然而在现实的语文阅读教学过程中，原本内涵丰富的“对话教学”变成了机械的“问答教学”。这种“问答教学”刻板地、教条地照搬了“对话理论”，严重背离了“对话理论”的实质与内涵，最终还是走上了传统式“灌输——存储”的老路。

首先，在自主开放的热烈回答问题过程中，学生根本没有自己的思考，大家都在迎合着老师的要求，在课本中寻找一些不需要思考的答案，回答着“明知故问”的问题。其次，学生后面的回答貌似是在与老师、与文本对话，提出自己的想法与观点，“颇具”创新的意味，但是这种没有引导的、哗众取宠式的回答其实已经严重偏离的课程设置的初衷，没有起到教育引导的效果，课文的真正内涵没有得到挖掘。最后，整个“对话”过程缺乏真实情感的体验，更缺乏思想的碰撞与交融，文本实际上游离在学生思考的范围之外。

从理论参照到具体案例的解读可见看出，“对话理论”的滥用及歪曲是现阶段语文阅读教学的一个重要弊病，“对话”的初衷并没有显现在教育教学活动之中，反而影响了教学的效果，降低了学生语文学习的质量。

1.2 教学过程中文本阅读缺失

文本有广义与狭义之分，在狄尔泰看来所有有待解释的世界与客观实在都属于文本的范畴，因此广义上的文本可以理解为所有有待解释的事物。而狭义上的文本则是指任何由书本所记录的东西。在语文教学活动中文本在狭义的范围内被使用，也就是我们所说的课文。在现阶段的语文阅读教学过程中文本阅读的缺失也是一个重大问题。造成这种局面的原因集中在两个方面：

首先，在文本阅读过程中我们经常会见到对文本内涵的肆意歪曲，也可以看见对文本内涵的浅薄分析。上文中所列举的案例集中体现的这个问题。创新、自主的教学要求并不是让学生无限制地脱离文本的固有内涵而随意去挖掘理解。这就需要我们还原文本的原貌，尊重作者的初衷，在这个前提之下，再引导学生进行创新与思考。如王富仁先生所说：“语文教学中应尊重文本作者的主体性，必须接受作者设定的特定的空间，必须避免那种纯属于自己的天马行空般的自由发挥，必须避免那种脱离开对文本作者的基本理解而进行不着边际的思想批判和艺术挑剔。”④

其次，多媒体教学设备的运用，导致学生文本阅读能力下降。多媒体作为教学活动的辅助设备，以其形象性、生动性、及时性、大容量等特点极大地丰富了我们的教育教学活动，也将各科的教育教学带入了信息化、数字化的时代。然而事物总是有其两面性，多媒体辅助教学将老师从辛苦的板书、长时间的手写备课及查阅资料这些繁重的乏味的工作中解脱出来的同时，也使学生的文本阅读能力大打折扣。学生在通过多媒体教学设备来学习时，往往失去了深刻的语言理解与情感体验。学生与文本的“对话”正如过往烟云，顷刻间消失在人们的视野里，我们不得不清醒地认识到鼠标与键盘是永远替代不了备课本与钢笔的。

如果说“对话”教学还仅仅是教学方法的问题，那么文本阅读的缺失则伤到语文阅读教学的要害。对文本的内涵的曲解与不着边际的创新，多媒体教学的滥用严重地损伤了学生自我感知、体验、想象、创新的能力。如果这种状态一直持续下去，其造成的影响不是教学方法上简单的改进所能弥补的。

2 初中语文阅读教学改进的策略

针对初中语文阅读教学中在教学模式与文本阅读上存在的两大问题，在改进的对策上我们也应该从两大方面入手，有的放矢。

2.1 从理论上重建语文教学评价体系，推动教学方式转变

新课标在“以生为本”的理念指导下，对语文教学的功能和目的做出了重新的界定，对学生语文能力的培养、语文素养的培养进行了重点强调，明确了语文教学的落脚点和归宿，而要实现这些转变的关键环节还是在语文教学的评价方式上。

首先，我们要订立能力型评价指标，转变评价的功能。《基础教育课程改革纲要（施行）》指出，评价体系自身改革的目标是“改变课程评价过分强调甄别与选拔的功能，发挥评价促进学生发展、教师发展和改进教学实践的功能”。⑤这里针对评价本身做了界定，弱化了评价对结果的认定功能，强化了评价在改进学生、教师实践上的功能。这种能力性的评价既减轻了教师与学生的应试负担，又提高了教师与学生在教学过程中兴趣与积极性。

如何提高初中生语文作文水平的研究论文

怎样有效提高初中学生的写作水平，是我一直潜心研究的难题。近年来，随着素质教育和新课程改革的不断推进，教育理念、教育方法、教育资源、教育行为都发生着巨大而深刻的变 化，作文教学所承载的历史使命，不能不使我改变多年来坚持一贯的教师出题、学生写文、 教师判文、讲评作文传统教学模式。 针对学生作文训练中实际存在的诸多问题，我从作文指导、作文批改、作文评价等方面，分 析原因，探究对策，现将探究的基本情况作以简要介绍。 一关于作文指导 第一步，指导。 指导是指学生作文前的指点，引导。初中生还处于学习写作的初级阶段，尚缺乏独立写作能 力，下笔前没有教师的指导，很难正确领会作文要求，写出来的，毛病必然很多。如果在作 文前给予充分的指导，就会使学生初步弄清楚为什么写，如何写，就会使他们受到鼓舞，提 高作文的积极性。我主要从以下几方面加强了指导： （一）结合课文内容进行指导。课本中所选的，都是优秀作品，在阅读教学过程中，本着以 读带写，读为写引路的原则，充分发挥课文对写作的指导作用，紧扣课文立意、构思、谋篇、 布局、遣词、行文、款式等方面指导学生的写作，让学生通过课文去初步感知应该怎样写， 而不应怎样写。 （二）结合优秀例文进行指导。俗话说得好：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。这些讲的 就是学习和模仿。教师要指导学生扩大阅读量，从优秀作品中获取有益营养以作为已有知识 的补充，借以拓宽学生的视野，积累和丰富写作材料。同时，引导学生模仿例文的立意、构 思、布局谋篇和表达手法，掌握作文的规矩，进而在借鉴、模仿的基础上写出有新意的习作 （三）要联系实际进行指导。生活是写作的源泉，只有熟悉生活，积累生活，挖掘生活，才能写出好的作文。教师要创造条件，让学生有机会去多接触社会，多接触人，多观察生活， 并指导他们在此基础上去了解生活中的真善美与假丑恶。让学生的大脑中储存一定量的生活 材料，扩大进口，作起来才不至于有无米之炊的烦恼。 （四）注重成功指导，树立写好作文的信心。从目前中学生的实际情况看，不是他们不具备 写好作文的基本条件，而是缺乏写好作文的信心。大多数学生对作文不同程度地存在一个怕 字。要提高作文指导与写作效率，就必须先消除心理障碍。最佳的方法，就是在学生作文之 前，注重对学生进行成功指导。教师要鼓励他们写实事，抒真情。告诉学生，写好作文并不 难，并非高不可攀的事，每一个同学都可以写出令人满意的作文来。鼓励他们去掉怕的心理， 树立起写好作文的信心。 作文指导要着力于激发写作兴趣，打开思路，并给学生留下思考、想象的空间。在作文指导 中，教师应指在要害处，导在兴趣上。对于一些题目，老师不应讲得十分透彻，应该留给学 生思考的余地。鉴于学生不会写自己不感兴趣的内容，在学生作文前，教师先设法给学生各 种各样的启发和素材，如看图画，读书，听音乐，看戏剧，讨论等，以唤起学生作文兴趣。 第二步，说文。 说文指的是学生针对作文题目和作文要求而进行的即席发言。它是作文指导的继续，又是学 生写作文的基础。它对于培养学生的口头表达能力，进一步拓展作文思路有着重要的作用。 说文的时间一般为10分钟，说文的内容包括说的题目、说的主题、说的体裁、说的构思、 说的布局谋篇等。说文的形式可以个人说，可以小组选出代表说，教师也可以以学生的身份 参与其中说。在学生说文的基础上，教师作出简短点拨与小结，同时，提醒学生在听取别人 意见的基础上要有自己独到的构思和见解。 安排说文这一环节，既便于学生之间相互启发，互相学习，取长补短，又便于老师发现问题， 现场指导；既利于开拓学生的视野，拓展学生的思路，又利于培养学生敏捷的思维能力和口 头表达能力，进而为初作创造条件。 二关于作文修改 修改是整个写作训练过程中不可缺少的一个方面。教师要在平时的作文训练中培养学生修改 的习惯和能力，要把修改初作作为不可缺少的步骤，并及时检查。 修改时，可采用学生自改、学生互改、教师批改等方式，我们主要采用学生互改和教师批改 相结合的方式。不论采取哪种方式，都要让学生做到十查：一查观点是否明确；二查重点是 否突出；三查内容是否充实；四查扣题是否紧密；五查详略是否得当；六查结构是否完整； 七查文笔是否简练；八查句子是否流畅；九查用词是否确切；十查标点是否准确。在十查的 基础上，要求学生进行修改。修改之后，还应让学生写出200字左右的批语，谈出自己修 改作文的意见或感想。批改结束，作文本发到作者本人之手后，要求学生必须认真阅读评语， 反思写作得失，总结问题，写200 字左右的作文后记，这既是一次小练笔，也让学生真正明 白了自己作文中存在的毛病，对进一步提高作文水平有极大的促进作用， 而写好评语，是做好评估工作很重要的一环。它要求教师能深入到作者的内心世界，了解作 者心灵最细微的运动，以巧妙的语言激发作者的写作积极性，并明确自己的成功和不足，明 确改进的方向。 作文评语必须把握这几点要求：一、针对性。作文评语如果求其全面，会不得要领。在评改 时要抓住习作中的主要问题进行点评，指明方向。二、鉴赏性。评语要落在一个赏字上：赏 其取材新，赏其立意深，赏其见解独到，赏其构思巧妙，赏其态度认真等等，使学生感受到 自己的成功并品赏成功的喜悦。三、文学性。一条好的评语应该具有文学色彩，具有生动活 泼的语言和耐人寻味的含意，让学生带着欣赏的态度去阅读领会。四、幽默性。枯燥无味， 僵硬刻板的评语，学生必不乐意看，也就起不到导向的作用。一句深刻幽默的评语，可创造 愉快的学习环境－－即使是批评，学生也乐于接受。五、情感性。评语要有真情实感。学生 一旦从评语中品出了鼓励和希望，他们会马上感奋起来，振作起来，花费数倍于教师的心血 投入到作文中去。 有这样一则寓言：冬天，北风想把人们的衣服脱掉，于是板着面孔使劲地刮着，风刮得越大， 人们的衣服穿得越多，裹得越紧；而春风却不这样，她轻轻地吹拂，带着暖意，带着温馨， 于是人们敞开了胸怀。我们的评语不也应该象这轻轻吹拂的春风吗？ 三关于作文讲评 学生在完成初作之后，不仅急于知道自己写得怎样，而且迫切希望知道成功与失败的原因， 因此一般都爱听评讲。教师应善于抓住学生的这种心理，采取生动活泼的方式进行讲评。根 据每次作文的要求，从学生的作文中挑选有代表性的让大家分析评论，指出哪些地方写得好， 为什么好，哪些地方写得不好，为什么不好，应该如何写，使学生在讲评中得到启发，然后 对照自己的作文，或让学生读范文，引导他们将范文与自己的作文对照分析，领会应该怎样 写，不应该怎样写；或由教师讲课前把初作本发给学生，要求他们对同学和老师批改的地方 仔细琢磨，写出心得体会，然后选几个体会得深的学生做重点发言，并引导其余学生作补充。 最后教师对学生的发言作出总结。这种方式能促使学生重视批改，扩大批改的效果。 评讲作文是每个语文教师在修改学生作文后必须做的事。目的是通过评讲，肯定学生的长处， 指出学生作文中的通病，以便扬长避短，不断进步。评讲可概括为：概说全局，肯定成功， 分析不足，指津引路。这样评讲起来，有点有面，有正有反，材料丰富充足，内容具体贴切， 学生听得津津有味，收效比以前大得多。 讲评宜注意以下几点：（一）讲评要有充分的准备。首先要把批改中发现的主要优缺点记录 下来，然后分析综合，确定讲评的内容。（二）讲评要有重点。教师要紧扣作文要求，一次 集中解决一两个问题，不能面面俱到。对讲到的那一点必须抓准、讲透，分析得情理俱足， 使学生不但知其然，而且知其所以然。（三）讲评要贯彻表扬为主的原则，要激发学生写作 的热情。（四）讲评要师生共同活动。教师既是讲评的组织者，又是讲评的参与者。 讲评是作文指导的再现和提高，是作文修改的深入和继续。通过讲评，使学生明确自己习作 中的优缺点，进而获得理性认识，为再创作铺平道路。 四关于再作 长期以来，作文教学存在着不少问题，其原因固然很多，但教师在作文教学中缺乏具体可行 的训练方法是重要的原因之一。以前的作文教学，往往是一题一作，学生写完交给老师，老 师批改讲评完发给学生就算了事。这样，学生作文中出现的问题得不到及时解决，失去了再 认识、再实践的机会，不利于发挥学生的主观能动性，不利于提高学生的作文水平。通过摸 索和探讨，认为一文再作是比较有效的途径之一。 再作的训练过程是在指导、说文、写作、批改、讲评的基础上所作的复作和复批。复作是指 学生在修改、讲评的基础上进行的又一次写作。复作要达到以下要求：（一）标题、段落合 乎书写的格式；（二）标点符号清楚正确；（三）字迹工整，卷面整洁。（四）行文流畅、语 言规范、富有新意。对复作这个环节要严格要求，这不仅可以促使学生重视的形式美和内容 新，还可以培养学生严肃认真，一丝不苟的写作态度。 复批是对学生作文的第二次批阅。复批和初批有着明显的不同；初批比较细致，而复批只是 浏览批阅；初批要批要改，而复批可批可改；当然，还有个别学生复作后的作文水平没有明 显提高，得的分数和判的等级没有达到标准，教师就要面批作文，进行个别辅导，而后要求 学生再修改、再复作，教师再批阅，一直到学生写出合格的来。我们认为，一文再作是符合 实践认识再实践再认识的认知与写作规律的。采用这种方法，可有效地调动初中生的作文积 极性，有助于提高他们的作文水平。 学生写作水平的真正提高只靠一本语文书和一天40 分钟的语文课是远远不够的。同样，仅 凭一次有益的探索想大面积提高学生作文水平也是不现实的。因此，我将本着在实践中不断 总结，在总结中不断提高的思路，继续努力提高作文教学水平。

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初中语文教学论文：关于综合性学习教学

初中语文教学论文：关于综合性学习教学

初中语文教学论文：关于阅读教学

初中语文教学论文：中学生记叙文写作指导浅谈

初中语文阅读教学策略初探(教学论文)

浅谈初中语文教学艺术

初中语文教学论文：阅读教学弘扬传统文化

语文教育专业毕业论文

　语文教育的终极目标无可厚非是增长人的知识，提升人的素养，最终促进人的发展。其目标的永恒?主体?是人，脱离了人的存在，将毫无价值与意义。下面是我给大家推荐的语文教育专业毕业论文，希望大家喜欢!

　《语文教育的本质窥探》

　内容摘要：语文教育的终极目标无可厚非是增长人的知识，提升人的素养，最终促进人的发展。其目标的永恒?主体?是人，脱离了人的存在，将毫无价值与意义。从人性本身视角来分析语文教育的本质，更能体现语文教育的?人文性?;语文教育的一个重要传承手段即是知识的传授，而知识的本身的?工具性?正是语文教育属性之所在;语文教育的另一属性即?基础性?，也正是符合人性发展规律之反映;语文教育的本质属性正是基础性、人文性、工具性的统一，将最终回归至人性本身;本文试图从人性之角度分析语文教育的本质，本研究认为：语文教育是生活世界的回归;语文教育是美的教育，教育是人的生存方式的表现;语文教育的本质是主体的自我理解。

　关键词：教育本质 生活世界 生存方式 自我理解

　语文教育的本质是语文教育规律的重要体现，统领语文教育的整体指向;是语文教育发展的指向标;并制约着语文教育的发展与变化，是语文教育的核心要素;如何理解与认识语文教育的本质，是把握语文教育的重要着力点;因而，受到语文领域各界人士的重视与激烈的讨论。本文试图从人性本身的视角来揭示语文教育的本质，以便丰富语文教育本质探究的内容。

　一.何谓语文教育

　究其?教育?的涵义，并无定论，但有狭义与广义之理解;广义的教育泛指一切增进人们的知识、技能，改变人们的思想意识的活动。狭义的教育指专门组织的教育，主要是指学校教育，通过学校进行有组织有计划的教育，是由教育者按照一定的目的，系统地对受教育者施加以影响，陶冶其思想和品德，便于学习者获得一定的知识、技能。

　德国教育理论家沃尔夫冈?布雷岑卡(Wolfgang Brezinka)针对教育术语?具有非常不同的含义?这一现象，并对德国、法国、美国、荷兰、英国、前苏联等六国著名教育学著作对教育所下的定义进行比较，认为，?在?教育?这一问题领域中，概念的混乱是国际性的。这足以表明，如何对教育这一概念作出科学的理解与规定，不仅是十分必要的，而且是非常迫切的。?

　中国最早见于《孟子?尽心》上?得天下英才而教育之?。汉许慎《说文解字》：?教，上所施，下所效也;育，养子使作善也。?教育是人类为了更好地实现延续与发展而兴起的一个专门化领域，这个领域不仅要保证文明的传承，更重要的是要促进文明的进步与社会的发展。

　而语文教育在具有教育共性的同时，也具有语文学科的个性;语文教育追求生活世界的回归;对美的向往，众多学者认为语文教育是审美教育，语文教育是人为了对生命本身进行塑造、规范和引导，以促进人的审美化发展，提高生命质量的一种自觉的教育活动。语文教育对美的追求，正是生命本身自觉的、本性的追求，也是语文教育对受教育者的人性关怀，即对受教育?主体?的美的一种追求、一种体恤与关怀。

　二.教育本质

　教育的本质究竟是什么?从哲学来看，教育的本质所要回答的就是?教育是什么?的问题，本质是事物的规定性，教育的本质也就是教育的规定性。人们对于什么是教育这个问题的回答，可以直接反映出他的教育观，并从总体上决定着他对教育的外延、内涵与教育的现象和本质问题的认识，这是一个带有根本性的教育理论和教育观问题。一个人的教育观无疑是他的人生观、世界观、价值观的组成部分，是支配人的教育行为的直接因素。

　1.人性选择：生活世界的回归

　教育的一个终极目标即促进人的发展，而语文教育使人更接近于生活的真谛，从而去理解世界的真谛，并逐步趋于世界本原，使人更适应于世界的发展趋于生活的真谛，是人性对生活世界的选择与回归。

　第一，语文教育指向趋于?人的生命意义追寻?。人的生命是一个完整的、持续的、充满种种创新特质的富有意义的过程，是时间与空间的统一，是理性教育与感性教育的融合。理性教育的过分强化，将走向理性主义的极端化，而感性教育从某种程度上，是对理性教育的弱化，也将最终促使两者融合，从而真正地促进人的全面发展。当今所提倡的素质教育本身就有对感性教育的赞同，特别语文教育的特点，决定了语文教育不能是单纯的理性教育，语文教育应该是感性教育与理性教育的融合。

　第二，语文教育趋于?人的现实生活的本原?。部分语文教育工作者以制度化、概念化、符号化和抽象化的理念强加于受教育主体，造成教育生活规范化、程序化，儿童的教育失去了儿童的?特色?，成人化的教育方式使儿童的教育提前，如当今的幼儿教育?小学化?、小学教育的?中学化?等趋势，让受教育主体超越了年龄本身的局限，违背了教育的阶段化、受教育者的阶段性等教育规律。而真正属于人的本身?生活化?需求被隐蔽，甚至泯灭，所以，生活世界的回归成为当今语文教育的迫切需求，某种意义上来说，语文教育的生活回归是必然。

　第三，语文教育趋于?生活世界的建构?。人是社会群体动物，趋于社会的集体的生活，因此，语文教育的一个重要目标即促使人适应社会的发展，成为社会的一员;从而促进社会的发展，实现自身社会价值的实现。联合国教科文组织在《教育?财富蕴涵其中》一书中曾指出：教育要引导人?学会共同生活，学会与他人一起生活?。也对生活世界的建构提出相应的理念引导，为促进生活世界的建构提出法理依据。学科教育即语文教育不应该单纯的进行知识的传输，更应该是对一种生活的建构，特别是受教育主体的生活世界的建构;改变以往知识为主体的应试教育，应是理性教育与感性教育并行的生活教育;改变以往教育主体的单一性，应趋于的多元化、多样化;使语文教育趋于对受教育主体生活世界的建构。

　2.人性情怀：美的追求与向往

　语文教育的本身就蕴含美的教育，培养受教育者的审美能力与素养，同时，也是受教育主体对美的追求与向往的现实反映。也是语文教育对受教育主体的一种人文关怀与关切。

　第一，受教育主体的审美向往与追寻。语文教育的本身就蕴含对受教育者的关怀与关切，是对主体美的追求的一种回应。审美情感是人所特有的本性，是人区别于动物的根本特征。既然美如此重要和如此有价值，教育就应该是?以培养人的审美情感为核心的社会活动?。同时，进一步阐述美的教育?才能发挥教育最大的育人效益、社会效益与经济效益。只有以美育为中心的教育结构，才是人类走向创造，走向生态文明、精神文明与物质文明建设，走向幸福生活的最有效的教育途径?。把美作为价值的本质，把审美情感作为人的本质，充分表明了美在人生命中的重要性。

　第二，语文教育对受教育者审美追求的回应。有研究者持这样的观点，培养美的高尚的心灵是教育的本质。他论述的理由是?美是价值的本质，美的价值构成价值体系的根部，是各种价值相互渗透的中心，所有价值从某方面说都是审美价值?。美的价值是评价社会一切价值的标准。但是，美的获得不是全靠教育实现的，还有社会活动等途径，如果将它们也包括到教育中去，那么教育的本质则失去了作为区别教育与其他社会活动的标准的功能;同时，教育的本质只是?人的美化?也属片面之辞，美育只是教育的一部分，不能代替整体的教育，培养受教育者感受美、鉴赏美和创造美的能力是美育的主要目标，不是教育的全部目的和价值所在。

　3.人性存在：生存方式的呈现

　教育是人类生活的一种存在，是人们理解世界，与世界沟通的一种重要渠道，知识贯穿其中并实现知识的传播与流通，进而促进人的发展，是人发展不竭的动力;是认识世界，改造世界的重要工具，体现了语文教育的?工具性?。语文教育正是人性的存在方式，实践的重要方式。

　第一，语文教育是人参与社会实践的重要存在。教育是个体的人和人类形成与发展不可或缺的动力，直接或间接地影响着个体的人和人类的生活方式。生活作为通过创造和享用文化而展开的人生的存造过程，以及人生意义的实现过程，不是在零乱的日常生活中自发地进行，而是在各种有意识的特定社会实践领域的支撑下自觉地进行，教育就起着重要的指引和引导作用。

　第二，语文教育是人进行意思活动的重要方式。教育本身具有强烈的反思意识、自我意识和未来意识。通过反思和自我意识活动，教育时刻关注着个体和人类的生活方式、生存状态和发展样式，从而推动人们对新的生存方式的自主探寻和追求，获得人自身意义世界的增殖，使拥有教育这种生存方式的人继续寻求更多美好生存方式的可能。

　4、人性关怀：主体的自我理解

　第一，语文教育需要应给予受教育者?自我理解?的权利。在语文教育中，受教育者往往处于被动的地位，没有受到关注，这样会影响受教育者的学习状态以及知识的内化程度。在语文教育过程中，语文教师在关注教材本身内容的同时，也应关注学生的理解，无论是对教材的理解，还是在课堂中学生状态与表现，同时，给予学生自我理解的空间，反思的空间。

　第二，语文教育的学习者应学会?自我理解?。教育的本质是主体对客观世界的理解与反思过程，是主体不断的进行自我理解与反思的结果。持此种观点的学者认为，教育的本质就在教育的主体?人的自我理解中。在语文教育的过程中，受教育者占有很重要的角色，我们在关注受教育者的同时，也要使受教育者明白，自我的理解与反思，也是语文教育的重要组成部分。只有在不断地反思过程中，受教育者才会增强语文的认同感，从而促进语文学习的进步。

　总之，对教育本质的认识，不能脱离?人?这个主体，应增加对语文学习者的关怀与关切;而保证对语文学习者的关怀与关切，应做到：赋予语文学者选择的权利;赋予语文学习者自我理解与反思的空间，已达到语文教育的最终本质即促进人的发展，获得知识，使人更好的适应生存环境的发展。语文教育者给予的权利是有限的，需要的是语文教育所能给予的空间，甚至是社会、家庭给与孩子的空间。语文教育的人性取向将会是学习者得到发展的重要选择。

　(作者单位：吉林省洮南市那金镇九年制学校)

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什么是语文论文

论文分类

因为“教学”本身是一个实践活动。比如，就汉语语音问题来说，用音位学理论来分析现代汉语语音成分，分析单元音a及韵母ia,ai,ian中的a有什么不同，zhi和zi中的元音的发音特点如何，这样的语文论文属学术论文；而分析汉语拼音怎样教，有介音(韵头)的音节是三拼法好还是两拼法好，两拼法中是“声韵”相拼(如j+ian)好还是“声介合母/后随成分”相拼 (如ji+an)好等等，这样的语文论文属语文教学论文。又如，研究句式是语法学方面的语文论文，研究句子在中小学怎样教则是语文教学论文。语文教学论文不能只是理论分析，而应该有具有充分说服力的实践性材料来加以证明，必须以教学实践为基础，是教学经验的总结和提炼。它应该对人们的教学实践有指导意义。这就是说，教学论文与一般学术论文的不同，是它具有突出的实践性，是针对教学实践来写的论文。教学论文虽然来自教学实践，是对教学实践的总结和提炼，但教学论文又不同于一般的教学总结。

语文教学论文与教学总结属于两个不同的文体范围。前者属科学研究论文范畴，后者属工作报告范畴。因此，二者具有不同的特点。教学总结是对某个教学阶段、某个教学范围中教学工作情况的总结，它的内容主要是对教学实践的一种说明。教学论文则是一种理论联系实践的文体，它除了具有实践的说明之外，还应该有理论的分析和一些学术性的探讨.当然，教学论文是在总结教学实践的基础上产生出来的，因此，它与教学总结之间并没有不可逾越的鸿沟。好的教学总结经过加工和提炼就可以成为一篇教学论文。但从文体上说，二者毕竟有区别。教学总结中当然也可以有一些理性的分析和理论的探讨，但这不是必需的；教学论文则必须具有理论的探讨，必须在实践的基础上升华为理论，必须以规律的总结和提炼为目的，而不能仅仅停留在对教学实践作法的表述上。

通过以上说明，我们认为写语文教学论文首先要把握住这种文体的基本特点:既注重实践性，又注重理论性和学术性。既要以教学实践为基础，总结实践经验(包括自己的，或别人的；正面的，或反面的)，又要在此基础上运用有关的理论(如教育学理论、心理学理论、语言学理论等等)加以分析提炼，去粗取精，去伪存真，归纳出带规律性的东西；而这些规律又要能对教学实践有指导意义，具有可操作性。

不注意这一点，就难以写好语文教学论文，要么只阐述某种观点，不提出有现实针对性的实践依据，泛泛而论，不解决实际问题；要么只说自己怎么做怎么教，不分析为什么这样做这样教，其中有什么值得认真研究的地方，这就和一般的教学工作总结没有什么不同。

语文教学方面的论文

一．情境教学的教学模式

所谓情境教学，是指在教学过程中，依据教育和心理学的基本原理，根据学生年龄和认知特点的不同，通过建立师生间、认知客体与认知主体之间的情感氛围，创设适宜的学习环境，使教学在积极的情感和优化的环境中开展，让学习者的情感活动参与认知活动，以期激活学习者的情境思维，从而在情境思维中获得知识、培养能力、发展智力的一种教学活动。由此，我们也能清楚看到，情境教学模式既不同于教育学，亦不同于教学论，它仅仅是依据教育学、认识论、心理学和教学论原则，在认知活动中充分开发非智力因素，从而实现愉快教学的基本教学模式。

1．引入情境，在探究的乐趣中诱发动机。

因为儿童的学习动机更多地被感情驱使，所以情境教学强调在连续动态的情境中不断地维持、强化儿童的学习动机，促进学习动机与情境之间持之以良性的互动。

2．凭借情境，在审美的乐趣中丰富感受

情境教学提出了“强化感受、淡化分析”，即“通过优化情境，引导儿童从感受美的乐趣中感知教材”。美感教育是情境教学原则的一个重要方面，它可以分为以下四个环节：（1）带入情境，感知美的表象；（2）分析情境，理解美的实质；（3）再现情境，表达美的感受；（4）驾驭情境，诱发审美动因。而这些环节都是离不开具体的审美感受的。

3．融入情境，在体验的乐趣中陶冶情感

情境教学是一种创设典型场景，激起儿童热烈的情绪，把情感活动与认知活动结合起来的一种教学模式。这里所说的情感活动体现在多个方面，如（1）教师与学生之间。情境教学主张教师对儿童倾注真情，以敏锐的洞察力去触及儿童的情感领域，从而建立起亲和的师生关系，渲染一种温暖和谐的、可以信赖的、充满自信的、无拘无束的情境。教师首先必须通过一种移情作用，设身处地地感觉体验，回归到儿童的情感状态，用“儿童的眼睛看世界”，这样才能产生“以情动情”的移情效应。（2）学生与教材之间。教材对学生的吸引力直接影响到学生的学习兴趣，所以在学生与教材之间建立起美妙的情感是非常重要的。在语文情境教学中作出突出贡献的李吉林曾总结出这样的情感推进的发展模式：在初读课文，激发动机中-入情；在感受课文描写的形象中-动情；在领悟课文语言的神韵中-移情；在表情朗读、语言训练中-抒情。（3）学生与学生之间。由于情境的优化，学生与学生之间，友爱亲密。他们在亲、助、乐等人际情境中相互切磋、合作互助、取长补短，培养了团队意识、合作精神、交往能力，这就为学习语文提供了良好的情感氛围。

4．优化情境，在活动的乐趣中增长力量

在教学过程中让儿童活动，并不是追求形式的生动，而是让儿童通过自身的活动，充实教学内容，丰富教学形式，让儿童在乐中学，趣中学，活中学，坐中学。既然如此，将活动贯穿于教学过程，就不能游离于教学内容之外，而要突出教材重点，针对教材特点，具有鲜明的学科特点，与能力训练相结合，从而加强

基础。语文教学中的训练强调操作情境中的基础训练，它包括以词句为主的基础

训练、加强应用为目的的整体训练和结合感知为媒介的思维训练。

5．营造情境，在创造的乐趣中展现个性

传统的教学不恰当地造成大脑左半球接受过度教育，结果因教学抽象概念化，缺乏形象与情感而影响右脑的激活、兴奋，造成压抑，甚至损伤儿童的创造才能。这是教学领域长期以来注重认知，忽视情感而造成的带有普遍性的问题。而情境教学通过情境的创设营造，能最大限度地开发和利用右脑，对儿童创造力的发展具有非常重要的作用。具体表现为：（1）激发情感。激励、唤醒、鼓舞学生，殷切地期待学生，坚信学生一定会成功，是真正引导儿童开启智慧大门的闪光的金钥匙。因为学生会从教师的爱中获得信心，获得力量。这种信念往往转化为一种积极向着教学目标的驱动力。（2）训练感觉。创造在某种意义上是形象思维的产物。形象越是鲜明丰富，感觉越是敏锐，右脑越是兴奋，形象思维活动就越是活跃。实践证明，感觉的训练，使儿童对周围世界日渐留心敏感，因而拓宽了他们进一步认识世界的通道，并成为他们的创造力发展的重要基础。（3）培养直觉。右脑的激活十分有利于直觉的培养，而无意识的直觉可以说是一切发现的源泉。

6．拓宽情境，在认识周围世界的乐趣中开阔视野

为了更好地发挥周围世界在儿童发展中的源泉作用，情境教学提出以下原则：由近及远，逐渐拓宽；渐次认识，螺旋上升；由表及里，启迪智慧；陶冶性情，涵育人文素质。

二．创设情境的方法

情境创设是一个提供各种形式的刺激信息，引起心理反应或活动的过程，它不是教学过程的自然伴随物，而是教师主动设计的产物。它要求教师以实际行动关心全体学生成长，深入了解他们的生活习惯、兴趣爱好和学习特点，建立深厚的师生感情，让学生“亲其师，信其道”。在教学中努力做到以充沛的感情、专治的精神、丰富的想象、生动的语言、高度的概括力，从各方面感染学生。使学生耳濡目染，激发起学好语文的情感。在此基础上，依据教材的内容和所教学生的层次创设问题情境。常用方法有：

1．联系生活展现情境

生活是文章的唯一源泉，一切文章都是彼时彼地的生活在作家头脑里反映的产物。以文章为例子，要培养学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，就必须“披文入情”、“沿波讨源”。也就是说，要引导学生认识、了解作者在文章中反映的生活，而后才能知道作家立意、选材、谋篇、运用语言的高明，才能领略作者在文中表露的感情，进而受到真、善、美的熏陶。所谓联系生活展现情境，就是把教材中所写的生活与学生的生活，通过创设情境沟通起来，打开学生的生活库藏，强化他们的体验，增进对文章的理解。古人读书“虚心涵泳，切己体察”就是这个意思。

2．运用实物演示情境

俗话说：“百闻不如一见。”这是人们认识客观事物的一条规律。运用实物演示情境，正是从这一认识规律出发的。一般知识性课文中涉及的物体，对学生来说是陌生的，实物一出示，儿童便豁然领悟。实物演示既可以由老师展示，也可

以由学生自己展示。如在上《黄山奇石》一课后，让学生把自己参观风景名胜拍下的照片，带进课堂，让学生一边展示自己的照片，一边向大家介绍自己游览过的景点。这样，不仅丰富了学生的生活体验，同时也锻炼了学生的口头表达能力。

3．借助图画再现情境

文与画是相通的，因此，借助图画再现课文情境，可以把课文呢具体化、形象化，收到“一图穷千言”的效果。在图画面前，学生看得清楚，感受得真切，从画的颜色、明暗中不仅能迅速立体地感知课文内容，易于接受和理解，涵养美感，同时也能体会到作者把图画变成语言文字的高明以及依文绘图的创造性。在运用图画再现情境时，教师要加以指点和启发，以引导学生认识的方向性；同时还要由感情地讲述，便于学生充分感受形象，进入情境。

4．播放音乐渲染情境

音乐是一种诉诸人的听觉，启动人的联想和想象的一门艺术。音乐通过对乐音有组织的安排构成艺术形象，反映社会生活，表达人的思想感情。同时，音乐是作曲家心灵的倾诉，情感的流淌，所以音乐最能调动人的情感，抚慰人的心灵，渲染情境，创造气氛。如果能把音乐语言与语言文字沟通起来，教学就能真正实现调动学生的听觉、视觉等器官，在这种联觉的通感中，收到意想不到的效果。

5．扮演角色体会情境

为了使教学情境真切地再现在学生面前，教师可指导学生如同演戏那样扮演课文中的角色，让学生站在该角色的立场上深入课文讲述自己的所见所闻所想所感。由于学生的心理位置换成了课文中人物的心理位置，这样，不仅能把教材内容迅速形成表象，同时还能很快地进行理解。

扮演角色体会情境，有四种做法：（1）进入角色。让学生带着强烈地感情阅读课文，体会课文中各种人物的思想感情。（2）分角色朗读。这样的阅读，可以让学生听到教材中各种人物的不同声音，虽未见其人，却已闻其声，增进对课文的理解。（3）直接表演。课文中选编的戏剧，可组织学生装扮成剧中人，在分角色朗读的基础上进行表演，如《白毛女》（选场）、《屈原》（节选）等，让学生在表演中体会人物的性格特征。（4）改编课本剧。根据课文编写剧本，然后让学生进行表演，同样不失为语文教学的一种方法。

6．锤炼语言描绘情境

前面所说的五种方法，无论哪一种都必须依靠教学语言来实施，如果离开了教学语言，就不能创设教学情境，即使有了某种情境，也不能发挥教学作用，实现情境的价值，所以说教学语言是创设教学情境的基础。随着年龄的增长，思维能力逐渐增强，如果只靠直观性的教学情境，则容易使教学简单化、表面化，不利于学生抽象思维的培养与训练，也不能激发学生强烈的求知欲，满足学生对真善美更高层次的追求。从这一点来看，我们也必须重视教学语言的作用。教师的本领归根结底就在教学语言上，教学艺术最后也体现教学语言中。运用教学语言，从内容方面看，要做到准确美、简洁美、理趣美；从形式方面看，要做到修饰美、风格美、态势美。

7．教学情境的优化

在创设教学情境中，我从不同角度介绍了六种创设方法，但在实际操作中，

要求最优化，提高教学效率，则不能各执一端，需要从实际出发，灵活地综合地运用这些具体方法。

总之，在语文教学中运用情境教学是能够大大提高教学效率的愉快教学。教师应该熟悉情境教育的教学模式，熟练而恰当地运用各种情境创设方法，激发学生的学习兴趣，培养他们的学习能力，提高他们的智力水平。

中学语文第某册文言文注释种的训诂问题研究 一篇论文 要求有 内容提要 关键字 注脚 参考文献 2000字

训诂学 facts and information

训诂学（“诂”音“gǔ”，同“古”）是中国传统研究古书中词义的学科，是中国传统的语文学——小学的一个分支。训诂学也在译解古代词义的同时，也分析古代书籍中的语法、修辞现象。他从语言的角度研究古代文献，帮助人们阅读古典文献。

所谓“训诂”，也叫“训故”、“故训”、“古训”、“解故”、“解诂”，用通俗的语言解释词义叫“训”；用当代的话解释古代的语言叫“诂”。“训诂”连用，最早见于春秋时期鲁国人毛亨注释《诗经》的书，书名叫《诗故训传》，“故”、“训”、“传”是三种注解古文的方法。训诂合用始见于汉朝的典籍。

分类

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训诂学可以有广义和狭义之分。广义的训诂学包括音韵学和文字学，狭义的训诂学只是小学中与音韵、文字相对的学科。

也有人将训诂学分为新旧两种。语言学家王力在1947年的《新训诂学》中提出“必须打破小学为经学附庸的旧观念，然后新训诂学才真正成为语史学的一个部门。”周大璞在《训诂学要略》中也说“训诂学的研究对象就是词义和词义系统，他的首要任务就是研究语义发展演变的规律。”新训诂学是相对旧有的训诂学而言的。

历史

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训诂学从先秦就已经开始了，到了汉朝时基本形成。，到了宋代，训诂学得到了很多的革新。元明时期，训诂学出现了衰退，而在清朝则是训诂学发展最辉煌的时候。现代则采用现代语言学的方法来发展训诂学。

研究对象

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历史上每种语言都在不断地变化，古书中有许多词义已经变化，或语法变化，历史语言学家考证古书中词的当代意义，编著出注疏书籍，为训诂学。训诂学最主要的研究对象是汉魏以前的古书中的文字。训诂学书籍有两种，一种专为注疏某一本重要的书，逐字解释全书的意义，如《论语注疏》、《毛诗注疏》、《韩非子集解》等；另一种是单纯解释古代的词汇，搜集古代词汇，分类注释，如《尔雅》、《说文解字》、《方言》等；此外后有对训诂学的书籍进行补充、考证、阐释的书籍，如《方言疏证》等。

研究方法

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训诂学研究方法有：

互训，用同义词互相解释，如“老，考也”；“考，老也”。

声训，用声音相似意义相同的字解释，如“衣，依也”，说明这个“衣”在古书中是当作“依”的意思。

形训，用字形说明其来源和意义，如“小土为尘”，说明“尘”字的意思是“小土”，这个简体字也是由此产生。

义训，用当代的词义解释古词的意义，如“明明、斤斤，察也”，是说“明明”、“斤斤”的意思是“察”。

反训，古代有的词和现代意义相反，需要用反义词注释，如“乱而敬，乱，治也”，说明这个“乱”字，在此处作“治”的意思。

递训，用几个词连续解释，如“庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也”，说明这个“庸”字用声训是从“用”字来的，但意思实际是“得”的意思。

参考书目

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# ''周大璞，训诂学要略，湖北人民出版社，1980''

# ''林尹，训诂学概要，台北正中书局，1993''

Category:语言学

Category:汉语音韵学

好了，今天关于“中学语文论文”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“中学语文论文”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。

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