中文系毕业论文范文(中文系毕业论文范文模板)

大家好，今天我想和大家探讨一下关于中文系毕业论文范文的问题。在这个话题上，有很多不同的观点和看法，但我相信通过深入探讨，我们可以更好地理解它的本质。现在，我将我的理解进行了归纳整理，让我们一起来看看吧。

文章目录列表:

我的中文系毕业论文中引用了采珠人的歌剧内容，请问参考文献格式该怎么写？需要著名选自几小节吗

参考文献标准格式是指为了撰写论文而引用已经发表的文献的格式，根据参考资料类型可分为专著[M]，会议论文集[C]，报纸文章[N]，期刊文章[J]，学位论文[D]，报告[R]，标准[S]，专利[P]，论文集中的析出文献[A]，杂志[G]。详见百度百科。

若是《采珠人》有实际出版发表的记录，如为书籍形式，可以以专著[M]格式进行参考。

示例：

[序号]主要责任者.文献题名[文献类型标识].出版地:出版者,出版年:起止页码(可选).

例如：[1]刘国钧,陈绍业.图书目录[M].北京:高等教育出版社,1957:15-18.

经过检索，发现有类似的出版书籍。你看是否与你参考内容符合，如果符合可以参考，格式如下：

[1]?科尔蒙.?比才采珠人[M]. 台北:世界文物出版社,1999.

若《采珠人》只有歌剧形式，并无其他出版格式，而你引用了歌剧的台词。那么可以在论文中直接说明，而无需在参考文献中说明。

中文系毕业论文选题参考(2)

中文系毕业论文选题参考

　54.徐志摩诗作研究。

当代文学

　1.论莫言的小说

　2.论韩少功的 ” 寻根 ” 之作

　3.对新时期 ” 女性文学 ” 的思考

　4.论琼瑶的小说

　5.论贾平凹散文的美学追求

　6.论老舍的戏剧观

　7.论张贤亮的小说

　8.论郭小川诗歌的艺术特色

　9.贺敬之与郭小川诗歌创作比较

　10.舒婷的诗歌创作

　11.杨朔与刘白羽的散文创作特色

　12.李准的小说创作

　13.秦牧的散文特色

　14.论蒋子龙的 ” 开拓者家族 ”

　15.闻捷诗歌研究

　16.论《钟鼓楼》

　17.论《北方的河》

　18.论王安忆的小说

　19.论高行健的探索剧

　20.论新诗潮

　21.论北岛的诗

　22.论新时期通俗文学现象

　23.论王蒙的小说

　24.论新时期的小说艺术

　25.论黄宗英的报告文学

　26.论柯岩的创作

　27.论新时期的知青文学

　28.论新时期的军事文学

　29.论刘绍棠的小说

　30.论刘索拉的小说

　31.论新时期的改革文学

　32.周梅森小说论

　33.方方小说论

　34.新生代诗歌研究

　35. 金庸小说论

　36.席慕蓉现象研究

　37.论谌容的小说

　外国文学

　1.论哈代小说中女性形象的流变

　2.于连与拉斯蒂涅形象比较研究

　3.从《喧哗与骚动》看意识流小说的创作特征

　4.论卡夫卡的变形人物

　5.论托尔斯泰的创作思想(兼与陀斯妥耶夫斯基比较)

　6.论象征主义诗歌对中国新诗的影响

　7.论果戈理笔下的“小人物”(兼与鲁迅小说比较)

　8.拜伦与普希金比较研究

　9.论莎士比亚笔下的悲剧形象

　10.论《安娜·卡列尼娜》的爱情悲剧

　11.评《简爱》的爱情主题

　12.《呼啸山庄》主题研究

　13.浅析中西创世神话的异同点

　14.试析古希腊文学蕴涵的人本意识

　15.论陀思妥耶夫斯基小说创作的“复调”艺术

　16. 理性与信仰的矛盾：陀思妥耶夫斯基小说体现的“惩罚观”

　17. 论托尔斯泰人道主义精神中的空想成份和宗教色彩

　18. 浅析托尔斯泰的“心灵辩证法”描写艺术

　19. 试析现代派文学体现的“丑”与“审丑”取向

　20.浅论《荷马史诗》的战争观和妇女观

　21.比较古希腊文学与古罗马文学在审美倾向上的异同

　22.试析俄国文学中“多余人”到“新人”的转变

　23. 论现代派文学的反英雄色彩

　24.试论《神曲》中两希文化的对立与融合

　25.浅析文艺复兴时期人文主义文学的地位和影响

　26.理想与现实的冲突：试论《堂吉诃德》

　27.试论《堂吉诃德》与中世纪骑士文学的关系

　28.浅析莎士比亚戏剧中的丑角形象

　29.莎士比亚喜剧中的女性形象

　30.《麦克白》与《俄狄浦斯王》的命运观比较研究

　31.哈姆莱特与堂吉诃德的形象比较研究

　32.试论莫里哀喜剧人物的类型化特征

　33.“浮士德精神”的现代阐释

　34.浅论《浮士德》的艺术特色

　35.“拜伦式英雄”的现代阐释

　36.论普希金创作的民族性与独创性

　37.试析俄国文学中的“小人物”形象

　38.从《叶甫盖尼 奥涅金》看俄国文学“多余人”的精神失落

语文 教学论

　1.当代诠释学观照下的中学 语文 阅读教学

　2.感悟式阅读教学的思考与尝试

　3.基于情境认知与学习的 语文 教学模式研究

　4.论 语文 课程资源及其开发利用

　5.新课程理念下初中 语文 口语交际能力的培养

　6. 语文 整体阅读教学模式的构建研究

　7.元认知与 语文 写作教学

　8.中学 语文 体验式阅读教学研究

　9.对 语文 教学中的网络写作教学的理论与实践研究

　10.高中 语文 教学中批判性思维培养的研究

　11.新课程中 语文 教学评价方式探究

　12.论 语文 教学个性化与学生个性发展的关系

　13.中学生古诗文学习兴趣的激发与培养

　14.“对话”理念指导下的新课程阅读教学研究

　15.在 语文 教学中如何培养学生的形象思维和抽象思维

　16. 语文 教学中如何实施“自主、合作、探究”的学习方式

　17.诗歌教学中创造性思维训练的策略研究

　18.小学 语文 中口语交际教学与以往听说训练的比较研究

　19. 语文 教学中的语感培养新探

　20. 语文 教学中的现代教育技术运用策略研究

　21.新课程中小学 语文 识字写字教学优化探索

　22.浅论中学 语文 综合性学习课程的实施

　23.中小学生课外阅读状况的调查分析及改进措施

　24.以发展思维为前提的小学 语文 教学设计

　25.苏教版与人教版中学(小学) 语文 教材比较研究

　文学概论

　1、当代商业社会中文学消费问题的思考

　2、 文化研究对文学研究的挑战

　3、“语不惊人死不休”—— 试论形式探求的积极意义

　4、日常生活审美化与文学理论的反思

求！我是国外的中文系学生。我的毕业论文题目是慰安妇。所以需要多材料。

到了上个世纪90年代中期，由于一些有良知的日本专家、学者对慰安妇问题的资料挖掘和研究考证，日本官方不得不承认“日本军方下令为前线官兵设立慰安所”、“有组织地对‘慰安妇’进行性奴役”，是毋庸置疑的事实。加上家永三郎(日本著名历史学家)教科书诉讼促进了日本社会对战争责任的认识，日本的七种初中历史教科书都记述了强征“慰安妇”的史实。对此，日本右翼保守势力犹如骨鲠在喉，纷纷发难。

中文系结合毕业论文内容展开的开题报告怎么写？论文内容是评析曹禺《雷雨》中的人物形象

曹禺作品系列女性形象,主要有三点:

(1)曹禺作品中的女性总是拥有一种奇异的主导力量.

(2)曹禺戏剧中的女性形象犹如青春的赞美诗，洋溢着浪漫主义的色调，但缺乏现实主义的光芒.

(3)具有牺牲精神,具有勇敢的追求自由、欲望、爱情，张扬意志，彰显个性的特点.

现在具体分析一下这三点.

曹禺作品中的女性总是拥有一种奇异的主导力量。她们自由的决定自己的生死与存留，同时主宰着故事发展的倾向。她们与男性虽然同处于“闭锁世界”里一员，但她们总是能勇敢的去抗争，不肯屈服于神秘的天道的捉弄。而男子却是自我麻醉：或如周萍一再的辗转于失衡的爱情，想凭借女性强悍的力量逃出“黑暗的深井”；或如仇虎在复仇与反复仇的梦魇里挣扎，逃不出象征心狱的“黑树林”；或如曾文清在一次次的自欺与欺人里彻底丧失了求生的欲望，而亲手去击碎自己那“生命的空壳”。女性在面临人生困境时不约而同的坚忍，赋予女性人物一种力的美感。和男性雷同，她们也被围困在任天道捉弄、揶揄、毁灭的境地中，但她们奋勇的抗争行为，在试图保护自己的同时还兼济他人。这使女性人物更增添不少人格与人性之美。相较之下，男人却变得不堪一击。

《雷雨》中的三个女性，从年龄上分属三代。步入老年的侍萍最撼动人心的，不是她被遗弃后艰辛然而不失尊严的生存努力，而是在她貌似柔顺、迟缓的面目后，仍藏有的强悍的与命运对抗的力量。在她知悉了周萍与四凤**的恋情后，她悍然做了一个令人吃惊的决定：让这一对全不知情的兄妹恋人远走高飞，自己独自承受可能会有的命运的惩罚。这里事实上曹禺已经赋予了侍萍一种决定其他人物命运走向的能力。假设情节顺此发展，可以构想的结局是：萍与四凤的结合；侍萍再次隐姓他乡，在余生里孤自面对内心道德感与伦理观的责问；周公馆里的男女主人继续着他们同床异梦、各怀鬼胎的生活。这是情节发展的一种可能性。这种发展逻辑在当时，也许将会陷作者于巨大的社会道德批判之中（尽管我们可以从此线索中，嗅到一种诡异然而令人兴奋的气味，但这与伦理道德相悖的设想，显然毫无存活的希望）。破坏这一线索的不是貌似主宰者的周朴园，而是同为周公馆里被压迫者的繁漪。繁漪是剧中一切平衡的破坏者，她追求自己的继子的行为将所有剧中人逼入绝境。她的“追”的动作是故事发展的根本动力。我注意到在《雷雨》的文本中，曹禺曾将周萍比喻成“一茎弱草”，“草”的意象与西方谚语中的“the last straw”（最后一根救命稻草）不谋而合，暗示了作家将周萍视为女性争夺的一个道具，亦将女性置于剧作的中心与重心的地位。作家同时也赋予繁漪和侍萍以同等的决定故事走向的能力，作品末端情节的展开似乎就是这两位同样具有魔力的女性的角逐。在逃亡与死亡中曹禺选择的是后者，事实上，他的基点仍是在道德的冒险与伦理常规的服从中做出的。在作品的最后，周朴园以对宗教的皈依作为心灵的依托，而两位女主角却又再次同处于疯癫的状态之中，分居于小楼的两层。这种“疯癫”使她们无须面对社会和自身的道德追问，又能够暗藏起生命里潜存的巨大的破坏力；简言之，她们仍未因死亡、自身的病弱和老迈而丧失力量。我们可从尾声繁漪“发狂”的动作里体会到这一点。

《原野》里的两个女性焦母与花金子延续了《雷雨》中对女性形象的设定模式。《原野》讲述的是一个复仇与逃亡的故事。看似紧紧围绕着男主人公仇虎的系列动作展开，实则由女性角色把握着故事衍生的轴线。作品始发于仇虎的归来复仇，中间铺陈着一连串复仇的预备与实际操作的动作，其终结是复仇后逃亡的失败。然而，剧中无论是懦弱良善的焦大星、还是好勇斗狠的仇虎，都还是缺乏决定自身命运的力量。焦大星在剧中是婆媳二人角力的棋子，是仇虎欲向焦阎王夫妇复仇的工具，这一角色不但缺乏自身独立存在的价值和意义，也不能决定剧情的发展。而仇虎则是常常被误读的一个人物，他的火焰似的复仇形象与焦母寒冰般的反复仇形象，赋予剧作一种奇异的平衡色调。表面上看，整部作品是他与焦母各占上风的生死角逐，事实上，他也从来不是自我生存状态的主宰者。他的复仇是缘于被焦阎王迫害的家破人亡而不得不承担的家族使命，他在行动中处处感受到焦母招招置他于死地的毒辣阴狠而不得不见招拆招，他在复仇后终因走不出自己的心狱而选择了死亡，他其实纯属无情的“天道”又一个体面的牺牲品，而焦母则隐隐然是那个持屠刀献祭的人。剧中对仇虎形象的魁伟、雄健的刻画与对焦母形象的老迈、目盲恰成对比：洋溢着生命力的强悍个体的消亡反衬出女性形象内蕴中更汹涌澎湃的生机。同时，仇虎复仇动作的犹豫、慌乱与焦母反复仇动作的果断、从容在剧作中也得到了细致的刻画，这也说明了女性形象中蕴涵的主导地位。作品最后，复仇者仇虎死了，而他所有复仇动作的知情者、支持者、甚至参与者花金子，却胜利逃向“金子铺地”的地方。这是由于女性在面临生存困境时的坚忍使她成功，还是作家本身另有深意？

曹禺剧作里女性形象的强悍、生机勃勃与男性形象的虚弱、苍白无力；我们在另外两部作品《日出》与《北京人》中同样可以见到。在这一先验的设定模式里，他总是赋予女性澎湃的生命激情，迸发出作品最打动人心和最具感召力的生命诗意。可是与此同时，又是以削弱男性形象的力度与深度为代价的。我们很难在曹禺作品中体验双峰对峙的快感，最多只是女性一骑绝尘的落寞和空洞。

曹禺戏剧中的女性形象犹如青春的赞美诗，洋溢着浪漫主义的色调，但缺乏现实主义的光芒。理性力量的缺乏是这些女性形象流于脸谱化的根本原因。曹禺作品中推动人物行动的显然不是理智的思索，而是一种激情或欲望。我们很少看见曹禺描写她们内心的矛盾冲突，比方角色在进退维谷时的大段内心独白，也许这有助于帮助角色向深度开掘；再如角色在行动前的矛盾心理等等。然而她们总是那样的义无返顾，凭着某种冲动与直觉去选择自己的生活方式，决定自己的命运前程。此外，在曹禺偏狭的男性视角关照下的女性形象，“应中国现代男性自恋、自救的心理需求而诞生于文本中，却未曾负载多少女性真实的人生经验，未曾获得女性作为人的主体性地位，不过是男性启蒙、革命过程中自我拯救的道具，是作家男性中心意识阴影下一群没有生命力的傀儡人物。”

曹禺作品中的女性大致可分成两个系列。一类是牺牲自我的。有评论者称之为“女性天使”形象，以四凤、侍萍、愫方、瑞珏、鸣凤等为代表。“这类男作家心目中的理想女性，把中国男性文学传统中"佳人"与"母亲"相分离的两类理想女性整合为一体，剔除了"佳人"身上的风尘味与"母亲"身上的无性化特征，成为美与爱相结合的受难天使，是男性心目中的理想爱人，在族系上更接近西方男性文学传统中的天使型女子。”这一类女性的牺牲行为仿佛出自于本能。作品既没有描写她们在牺牲动作之前的犹豫，也没有行动之中的徘徊，更没有在行动之后的悔恨。我们同样无法从男性角色身上找到值得她们牺牲的价值意义所在。例如《北京人》中的愫方对曾文清的爱就是一种无谓的牺牲。她明知道曾文清只是一具“生命的空壳”，懒惰、软弱、逃避生命本应承担的责任，却仍然甘心留在犹如死牢一般的曾家，甚至说出这样深情的表白：“他走了，他的父母我可以替他伺候，他的孩子，我可以替他照料，他爱的字画我管，他爱的鸽子我喂。连他所不喜欢的人我都觉得该体贴，该喜欢，该爱，为着……为着他所不爱的也都还是亲近过他的！”，看完这一段，相信很多人会发出同样的质问：“值得吗？”两心相许、两情相悦的爱情无疑是极为动人的；可是愫方对曾文清的爱由于男性形象的委琐与苍白而显得那么不可信任，犹如无源之水一般。对这种爱情的虚假性的质疑同时也唤醒我们对愫方这一形象的真实性的质疑，由此再导致我们对《北京人》整个剧情架构稳定性的质疑。如同空中楼阁，这一架构于虚幻爱情之上的故事面临着坍塌的危险。

曹禺戏剧中的另一类女性是以繁漪、花金子、陈白露为代表的追求自我的形象。如果说前一类形象来源于传统文学，则后一类便是“五四”狂飙精神的凸现。这类女性勇敢的追求自由、欲望、爱情，张扬意志，彰显个性。但是，在她们形象的塑造中，理性的缺乏同样造成人物的致命伤痕，使她们最终流于平面化而不够丰满。以繁漪为例，作家为她设置的是三种社会角色合而为一的身份：母亲、妻子、情人。这三种身份的重合赋予角色一种先天的深刻性。我们因此期待着看到角色内心的挣扎、一位女性自我作战的残酷与深刻、各种身份在她面临抉择时发挥同样的力量进而所展示的人性的复杂……但是遗憾的是，理性的缺乏终究无法让角色进行灵魂的自省与自审，我们所能看到的都是她如何轻松地，跨越各个本如鸿沟般的内心障碍：与继子陷入**之恋、抛夫、弃子……

ki.com.cn/Article/CJFDTotal-MZXS200718021.htm

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中文系汉语言文学毕业论文拟题方向？

语言学

1、《围城》比喻句研究

2、“很十名”现象探析

3、校园流行语研究

4、体态语研究

5、新闻标题语言艺术特色分析

6、关于汉语词类划分原则的再讨论

7、关于字母词的几个问题

8、广告语的语言艺术特色分析

9、谈网络语言的规范化

10、论新兴的社会方言——网络语言

11、汉语缩 语研究

12、“零**”词族探微

13、论大陆汉语和海外汉语的差异与融合

14、**方言与普通话的对应规律

15、**方言词汇研究

16、**方言人名文化信息解读

17、校园流行词语研究

18、谈修辞与语境

19、析颜色词在中英文化中的差异

20、称谓语的演变及其社会意义

21、浅议流行语

22、X X方言与普通话

23、X X方言地名文化信息解读

24、从汉语发展史看汉语方言的前途。

25、字与汉语词汇复合词的生成机制。

26、谦词所体现的中国文化精神。

27、汉语礼敬语的产生发展及其衰落。

28、佛教文化的传入对汉语词汇的影响。

29、上古汉语字词所反映的中国远古文化信息。

30、河东方言语词研究

31、“碧落碑”碑文考释

32、司马文公祠“杏花碑”碑文考释

33、《西厢记》中的山西方言词语研究

34、古代汉语中被动句的表示方法

35、古今汉语人称代词的比较研究

36、近体诗的格律研究

37、《诗经》唐魏风的河东文化解读书

38、论薛瑄诗文的语言风格

文艺学

39、略论《文心雕龙》的音训问题。

40、“随性适分”——创作的及至。

41、漱六艺之芳润——略论中国古代文学创作论里的宗经思想。

42、爱奇反经与宗经矩圣

——略论《史记》和《汉书》的主导思想。

43、《文心雕龙》看刘勰的妇女观

44、“耽思”到“神思”

——略论中古文学想象论的演进

45、从韩语现象看历史上的割裂修辞

46、山西作家对于“风骨”的审美追求

——X X作品赏析

47、刘勰对河东文学的关注

48、也谈《文心雕龙》之“心”

49、小说叙事与时空观念的变化

50、审美活动与人的全面发展之间的关系

51、虚构对小说的意义

52、网络文学的特点

53、电子书写的特征

54、自然人化与自然美

55、生活活动的美学意义

56、新生代小说创作谈

57、“80年代后”小说写作特点

58、卡夫卡的文学思想

59、文学创作中人文关怀与审美追求的交汇统一

60、试论中国消费时代的文学走向

61、当代女性文学的特点——题材的个人化与表达方式的私语化

62、试论市场经济条件下的主流文化

63、走向边缘的知识分子文化

64、红色经典文学中的典型人物

65、文学话语蕴籍的两种典范形态——含蓄与含混

66、市场经济条件下的文化冲突

中国古典文学

67、论屈原的爱国主义思想

68、比较曹丕、曹植文学观的异同

69、论“魏晋风度”

70、从《诗经》征战诗看中华民族的战争观

71、比较《诗经》与《汉赋》婚恋诗

72、论鲍照的七言乐府

73、宫体诗审美意义的文化解读

74、从《世说新语》看魏晋人的审美理想

75、从《颜氏家训·文章篇》看颜之推的文学思想

76、试论古典诗词中（月、飞鸟、雨等）意象

77、谢灵运山水诗的艺术成就

78、从《史记·货殖列传》看司马光的经济思想

79、陶渊明思想与清淡之关系

80、郭璞“游仙诗”

81、《诗经》现实主义传统

82、《诗经》抒情艺术手法

83、《左传》语言叙事手法

84、《庄子》语言艺术特点

85、《孟子》论辩风格

86、《史记》的记人叙事艺术

87、《古诗十九首》的文学史地位

88、《汉乐府》的入乐特点

89、汉大赋的成就与不足

90、《史记》、《汉书》之比较

91、《楚辞》与楚文化之关系

92、柳宗元的柳州诗

93、唐玄宗与杨贵妃题材在文学作品中的嬗变

作者：学院人之鬼 2007-1-21 13:06 回复此发言 2中文系毕业论文参考题目1

94、唐代古文运动与宋代诗文革新运动的不同特点

95、论辛弃疾的苦闷

96、从宋词看俗文学对雅文学的影响

97、关汉卿形象与元代文人的处境

98、《西厢记》与永济普救寺

99、从《金瓶梅》看明代的社会经济

100、《三国演义》的政治观、伦理观、正统观悲剧意识

101、《水浒传》的妇女观

102、《西游记》与道、佛教

103、《三言》的婚姻恋爱观

104、论才子佳人小说的价值取向

105、论某一地方戏

106、《红楼梦》与《金瓶梅》比较谈

107、关汉卿笔下的女性形象

108、中国古代戏曲中“大团圆”结局的文化意蕴

109、从《金瓶梅》看明人的戏曲观

110、从《聊斋》看中国民间信仰

111、试论明代拟话本小说反映的市民情绪

112、《红楼梦》的语言艺术

113、唐传奇：小说史上的地位/婚恋作品的伦理观

114、宋元话本：内容和艺术成就

115、《三国演义》：悲剧意识/战争描写艺术/叙事特征/人物论

116、《水浒传》：作者与成书/叙事方式/语言风格/人物论

117、《西游记》：孙悟空人生道路的哲学意蕴/戏剧色彩与幽默风格

118、“三言”“二拍”：市民文学特色/经商题材与文人心态/冯梦龙的俗文学观

119、《儒林外史》：戏剧形式与悲剧内涵/讽刺艺术

120、《红楼梦》：悲剧意义与文化内涵/妇女观/梦幻与色空/叙事方式/语言艺术/宝玉论/钗黛比较/续书与改编得失论

121、《聊斋志异》：痴情女性/书生形象/花妖狐媚与人物塑造

122、论才子佳人小说的价值取向

123、论公案小说的价值定位

124、论文言小说与白话小说的关系

中国现代文学

125、 胡适与中国现代新诗

126、 郁达夫游记的艺术魅力

127、 《呼兰河传》文化意蕴

128、 谈老舍笔下的市民形象

129、 论“五四”时期的乡土小说

130、 论穆旦的诗

131、 论郭沫若的历史剧

132、 论周作人早期的散文

133、 爱、美与自由——论徐志摩诗歌的思想倾向性

134、 “国人灵魂”与鲁迅小说

135、 论“七月诗派”对中国新诗的贡献

136、鲁迅《故事新编》的生态意识

137、张爱玲思想中的俄狄浦斯情节

138、李健吾对话剧创作的贡献

139、对影视文学与影视艺术的关系的思考

140、运用影视理论分析一部**作品

外国文学

141、中西文学比较研究

142、文学与其他艺术之间的关系

143、说不尽的卡夫卡

144、雨果创作中的人道主义

145、“硬汉子精神”与海明威

146、存在主义哲学对现代派创作的影响

147、西方文学中的宗因素

148、也谈哈姆莱特的忧郁

149、克洛德形象新论

150、简·爱形象的再审视

151、一朵“恶之花”——卡门

152、于连形象探析

153、 娜拉的形象

154、 现代艺术的探险者——卡夫卡

教学论

155、语文的“人化”和“人化”的语文。

156、语文教育文化底蕴的价值取向及培养策略。

157、从语文课程的发展趋势看当代语文教学的特点。

158、语文教师专业化发展。

159、多媒体教学课件在语文教学中的得失。

160、语文教学中审美教育和人为素质培养

写作学

161、作为系统的写作活动

162、论写作活动中主体的思维建构

163、写作能力与主体素养的关系

164、试论作为文化实践活动的写作特征

165、写作主体与客体的关系

166、论语言、形象作为媒体的写作活动

167、写作活动中的想象与存在

168、写作活动中的审美意识

169、文本的结构与内容

170、作为生成活动的写作过程

网络新闻学

171、市场条件下党报经营策略

172、新兴媒体与传统媒体的碰撞融合

173、手机媒体的现状与发展

174、网络条件下新闻含义的思考

175、重新认识新闻价值

176、山西省网络新闻媒体的现状与前景

民俗学

177、某种民族事项（物质生活、节日、仪礼、信仰等）的探讨

178、某地民俗旅游开发的设想

179、民间工艺的分析与现代应用研究

180、民俗传统与现代化生活双向互动的探讨

181、晋商兴衰原因探析（可选择乔家、王家、渠家等其中一家）

182、晋商走向衰落原因分析

183、儒家文化与晋商精神

184、晋商的家规家风

185、晋商的人才观

186、晋商与传统文化

187、河东裴氏家族兴衰原因

188、河东裴氏家族中某一个历史人物研究

逻辑学

189、交际应答的逻辑技巧

190、演讲与逻辑

191、论辩与逻辑

192、科学假说逻辑结构探析

193、三段论的语言表现形式

194、非逻辑谬误种种

195、集合概念与非集合概念辨析

中文系论文开题报告

你们学校不发开题报告的答题纸么？我们都是发一张开题报告的纸，格式定好的，直接填就行。

毕业论文开题报告的写法开题报告主要包括以下几个方面：

（一）论文名称要准确、规范。

要把论文研究的问题是什么，研究的对象是什么交待清楚，论文的名称一定要和研究的内容相一致，不能太大，也不能太小，要准确地把你研究的对象、问题概括出来。

第二，名称要简洁，不能太长。

不管是论文或者课题，名称都不能太长，能不要的字就尽量不要。

（二） 论文研究的目的、意义

研究的有关背景课题的提出： 即根据什么、受什么启发而搞这项研究。 ⑵ 通过分析本地（校）的教育教学实际，指出为什么要研究该课题，研究的价值，要解决的问题。

（三） 本论文国内外研究的历史和现状（文献综述）。

规范些应该有，如果是小课题可以省略。一般包括：掌握其研究的广度、深度、已取得的成果；寻找有待进一步研究的问题，从而确定本课题研究的平台起点、研究的特色或突破点。

（四）论文研究的指导思想

（五） 论文写作的目标

论文写作的目标也就是课题最后要达到的具体目的要解决哪些具体问题，也就是本论文研究要达到的预定目标：即本论文写作的目标定位，确定目标时要紧扣课题

常见存在问题是：不写研究目标；目标扣题不紧；目标用词不准确； 目标定得过高 对预定的目标没有进行研究或无法进行研究。

确定论文写作目标时，一方面要考虑课题本身的要求，另一方面要考率实际的工作条件与工作水平。

（六）论文的基本内容

研究内容要更具体、明确。并且一个目标可能要通过几方面的研究内容来实现，他们不一定是一一对应(中国报告网)的关系。大家在确定研究内容的时候，往往考虑的不是很具体，写出来的研究内容特别笼统、模糊，把写作的目的、意义当作研究内容。

（七）论文写作的方法

具体的写作方法可从下面选定： 观察法、调查法、实验法、经验总结法、 个案法、比较研究法、文献资料法等。（这个方面直接写上这些就行）

（八）论文写作的步骤

论文写作的步骤，也就是论文写作在时间和顺序上的安排。论文写作的步骤要充

分考虑研究内容的相互关系和难易程度，一般情况下，都是从基础问题开始，分阶段进行，每个阶段从(中国报告网)什么时间开始，至什么时间结束都要有规定。课题研究的主要步骤和时间安排包括：整个研究拟分为哪几个阶段；各阶段的起止时间；各阶段要完成的研究目标、任务；各阶段的主要研究步骤；本学期研究工作的日程安排等。

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